马上注册登录,可以查看更多桑拿技师图片哦.
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？开放注册
x
佐保小姐，不经不觉，又一年了。新闻又再报道那些「灾后几年」的感动人心小故事。像一个两年没有打开的手机，「留给最爱的简讯」云云。看完，就像吃了一条很甜很腻的奶油纽约芝士蛋糕，喉头既干且紧，尽是说不出的痛苦。
这些年，自从有了Facebook和Twitter后，我忽然发现，很多人都好像对人世间的惨事有了很多的怜悯之心。别误会，我不是说这些在网路上动不动就打下RIP、换全黑头像照或是留下一言半语「愿死者安息」的人，是刻意的在建构他们的形象。我只是有点不明白，为什么，灾难，都要煞有介事的去「周年志」。
文：健吾(图：美联社、资料图片)
最近，大家都在谈沙士十年。十年了，香港人有发现什么改变吗？以前沦为灾区的淘大花园，楼价已回复九七年的高水位，被封锁的酒店房租一晚现在叫价逾一千港元，直迫亚洲其他城市的五星级顶级酒店。已退位的时任民政事务局秘书长，被传媒称为「众人妈打」的李丽娟女士据报道说，本来为了去捞底买入82元的汇控，但这么的刚刚碰上有银行职员因沙士逝世剖腹产子遗下孤雏，感动妈打成立基金，筹得八千万元去为75个沙士孤雏成长，有人成为小提琴家．有些移民离港，有些获基金资助留学。一场沙士，失去双亲，换来出国留学和移民的机会。妈打人，真心的好，听说失去母亲的孤女，基金会派人教她们如何使用卫生巾，失去父亲的，基金会派人要他们活得更坚强。闲时送她们演唱会门票，原来看看演唱会，就可以「驱走孤独感。」
活着是一件很奇怪的事
佐保小姐，香港是不是很「有爱」的地方？只要你好好的忘记仍在生的人就好了。一直在日本观察灾难，也会觉得，活着是一件很奇怪的事。就像我的朋友，一个三十六岁，事业如日中天，身边不乏桃花的朋友，最近吃生日饭的时候，有感而发：「我唔怕死，我最怕病，病到要烦到人。」在香港，老是罪，穷而偷生更是孽。看看八卦杂志？以前名艺人弥留的时候在医院的照片，或是现在老艺人患病的照片，大幅大幅的放在封面上，被世人视为「老就冇用」、「以前风光又点？」我还有一次在茶餐厅吃早餐的时候，看到一个三人家庭，妈妈把那本八卦杂志递到爸爸眼前，对爸爸说：「爸爸你睇下？阿ＸＸＸ而家搞到咁喎。」之后爸爸看两眼，就对着妈妈和女儿说：「唉，老咗就系咁麻烦。」我当下在想，你的女儿会有什么感觉？现在的中产家长不是很流行家庭教育，在家中要speak English的吗？为什么还可以这样说一个老艺人？
灾难时的「忽然」
在灾难的时候，会忽然很多「忽然」。忽然难过，忽然珍惜，忽然动情，忽然落泪，忽然同情，忽然在乎。之后，就有很多金句可以跑出来了，什么放下自在，断舍离，人生不过是一场短短的旅行，不求日日高潮迭起但求无悔，要留意身边的小确幸，认真就输了，人生不如意十常八九，诸行无常，知否世事常变……然后呢？大家继续活着，消费不合理地贵的东西，做不合常理的事，八卦别人的不幸取乐，信奉人生不外乎是你死我亡的竞争。
每次，听到什么沙士十周年，东北大地震两周年，我都感觉很孤独。佐保小姐，我们这些活着的人，没有经历生关死劫，理应庆幸。但活着的人，就要面对恒常的问题：每次看到那些沙士遗民，活着的，失去工作能力的，将被政府停止发放生活津贴的，大家很快就会忘记：不是吗？不是活着就是很好吗？为什么还不出去劳动，接受最低工资三十元的工作？就是因为你活着，活着的感动，也像放射性物质的半衰期一样，同情会随着时间流逝。
纪念日又有什么意义
最近，电视台也随着跟潮流，做了《沙士十年》的特辑。听说有学校要他们的学生把这个俗腻不堪，只歌颂活着的伟大，忘记沙士遗民痛苦的特辑看完，然后写报告。其中一位女主持在微博中放话，说：「《沙士十年》不是硬要你伤心流泪的节目，而是希望我们明白互相互爱的力量。 」
互相互爱，只会在灾难后的几个月出现的。现在，已十年，很多人活得不耐烦，也活得很苦。有很多人，都选择看不见。煞有介事的搞出一个纪念日来．又有什么意义？祝一切安好。
还有希望之光
文：佐保畅子
时间过得真快……沙士发生的时候，我在香港当日本某电视台的特约记者，被封锁的大厦、酒店及医院……我到处跑了。沙士病菌「忽然」出现而攻击人类，我第一次面对完全看不见的危险而感到恐惧。地震都「忽然」来了。那天，我在东京新宿开会。先感到几秒微小的震动后，巨大的波动抵达东京地下，整个空间轰轰震动起来了。我无法走动，只能扶着台勉强站立。望见窗户外的情况如何的时候，发现对面的大厦好似豆腐那样软塌塌地摇动而吓了一跳(那是建筑耐震结构所引起的现象)。我第一次看到那种奇景。我永不忘记那些经验。
思考命运如何安排
沙士和大地震让我去思考人的命运如何安排。面对天灾的时候，我们很渺小。跟病菌争斗的时候，我们很脆弱。人世都诸行无常，「忽然」降临了灾难，我只好认命。我让自己这么想，就不觉得孤独了。有人遇到天灾就去参拜天神、山神、海神而祈求神的保佑。也有人靠科学比靠神力多。无论如何，我们需要振起精神的东西，也许可以靠「互帮互爱」的力量或者「希望之光」来克服艰难。
可是，我都明白你想说的疑问。我最近在日本看了电视新闻，都感觉好像自己吞下又甜又黏的波士顿布朗尼，喉咙有点堵塞感。
希望之松有何意义
是这样的。震灾前，岩手县陆前高田市以约6万棵的松树林为有名，可是树林被海啸冲走，只有一棵留下来。大家认为这棵松树给大家带来了希望。可是，树根受到海水影响而枯死。于是，为了永远留下这棵树决定募捐。两年后，花了1亿多日圆，以水泥和橡胶来复现的松树再站立于陆前高田的海边，而成为了永不腐朽的希望之象征。不过，当地灾民的反应不那么好。被传媒访问的居民跟记者说，有那么多钱的话，先给我们可居住的地方。灾民的这一句令我发觉，在这两年中几乎被人忘掉的重要问题。
过了两年，东北灾区仍有30万灾民居住临时房屋，这就是几乎所有的灾民还没有家。本来，居住临时房屋的期间制定为2年，在这两年中更新两次延至4年了。复兴工程确是一步一步进展，可是，实际上还有许多要克服的课题。因为在被海啸冲走的地方不能随便重建，要建设耐海啸的公路、防波堤等基础设施，需要重新考虑防灾计划，准备用地都需要时间。因此，政府所计划的灾民建设公屋计划迟迟没有进展。海啸灾民还要走漫长的路。
互帮互爱的希望之光
言及福岛核灾，从哪里说起好呢？在这两年，我有空，就回福岛看我家人。福岛的郡山，看起来，完全恢复正常。恰好，NHK电视台把福岛会津的历史编成电视剧《八重之樱》而开始播放，同时，亦采用该电视剧的女主角绫濑遥来宣传东北文化，以便振兴灾区的旅游业。已有不少国内旅客来福岛以及东北各地。这可以说，是互帮互爱的精神，亦是复兴东北的希望之光。
可是，我们不能忘掉，我们仍没有收拾核灾。这个大问题，有爱也解决不了。
废炉工程需要40年。也许我在世的时候不能看到完成废炉的报道吧。其实，40年也是目标而已，如何把已熔掉的燃料棒拿出来而安全存放，还没有可靠的方法。每天不断洒水而把还热腾腾的燃料棒降温，污水不断增多，每天排水400吨。核电站周围森林被砍掉，现在可装1,000吨的水槽包围着核电废墟。每天24小时不停地稼动过滤器而除去污水中的辐射物质。除非有人发明突破性的机器，将来几十年每天重复这个工作。
核灾民和非灾民的矛盾
污染地区正在继续进行除去污染草木和土壤的工程，不过，仍没有可存放大量辐射废物的地方。政府暂定在福岛第一核电站周围的三个村落内建设存放库，遭到强制离开家园的核灾民反对，他们担心有可能将来变成永久存放库，就永远失去家园。可是，没有地方以互帮互爱的精神替他们接受辐射废物。好多人想避免「互害」情况。围绕这个问题，核灾民和非灾民之间的矛盾显现。这是人灾，我不想以命运来说明，真无可奈何。
篇幅不多了，说到这里，我最后想说一句：真正的「希望之光」应该是每天在辐射极高的恶劣环境下工作的临时工，没有受到光亮的无名人士。
健吾：每天醒来，都希望找到梦想，然后慢慢实现。如一年内出6本书，30岁前当大学讲师，做电台节目、上电视台、在报纸杂志写专栏。邀约做访问时，人家是因为「健吾」而接受访问。请多多指教
|
